第661章 塔 (第1/2页)
　　
　　四周的场景，如同波动的水面一样，扭曲起来。
　　
　　渐渐的消散，下一刻，秦风的思周出现了一个新的场景。
　　
　　“塔？阁楼？”
　　
　　秦风怔了一下。
　　
　　自己目前所在的位置，居然是类似一间房屋一样的场景。
　　
　　自己此刻正站在门口。
　　
　　身后是两扇紧闭的木门，身前是一间大概一百平方米的房间。
　　
　　这个房间并不是四面墙壁的，而是八面墙壁的，秦风知道，这种建筑格局，在华夏古代，只有塔或者阁楼才会出现，普通的房屋绝对不会有八面墙壁。
　　
　　秦风并没有轻举妄动。
　　
　　而是站在原地仔细的用目光打量着眼前的情况。
　　
　　房间中间是一个凹下去的八边形地池，在自己的对面，地池台阶上，有着一道楼梯，看到这一幕。
　　
　　秦风能够肯定，这应该就是塔，而自己所在的位置就是在塔的一层位置。
　　
　　看着眼前的一幕，秦风眯着个眼睛。
　　
　　这不简单啊！
　　
　　眼前的地池是一块又一块，大概边宽三十厘米的八方石铺垫而成的。
　　
　　房间八面并没有窗户什么的，头顶是一层木质的天花板。
　　
　　房间内也没有什么灯光，但是，这房间里面十分的明亮。
　　
　　自己一眼看过去，能够清楚的看清楚，房间中间凹下去地池中那些八方石上面所刻画的纹路。
　　
　　很明显，八方石的模样和眼前地池所散发出来的气息，这是一个阵法。
　　
　　那么，眼前的情形就明朗了。
　　
　　这就是昆仑秘境第二层的关卡。
　　
　　闯塔！
　　
　　就是不知道，这塔有几层。
　　
　　看这面积大小，塔的层数应该不多，大概也就是五六层的样子。
　　
　　自古建筑关联风水，华夏古代建筑，对于风水修士来说，这是最基本的常识。
　　
　　作为一名风水师，华夏古代的建筑，很多地方，有牵扯到风水布局，这是很正常的，所以自然要学习这些东西。
　　
　　塔这种建筑形式缘起于古代印度，称作窣堵坡，是佛教高僧的埋骨建筑。
　　
　　随着佛教在东方的传播，窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。
　　
　　随着佛教传入华夏的窣堵坡与中土的重楼结合后，经历了唐宋元明清各朝的发展，并与临近区域的建筑体系相互交流融合。
　　
　　逐步形成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态结构各异的塔系。
　　
　　建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形、八边形乃至圆形，其间塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理。
　　
　　所使用的材质也从传统的夯土、木材扩展到了砖石、陶瓷、琉璃、金属等材料。
　　
　　十四世纪以后，塔逐渐从宗教世界走向世俗世界，因此按照经律系统，塔可以分为佛塔和文峰塔。
　　
　　佛塔，又名浮屠（梵语佛陀的音译），藏语称“曲登”。
　　
　　佛塔最初是用来供奉舍利、经卷或法物。
　　
　　佛教自公元一世纪传入华夏，历经汉化而形成汉传佛教。
　　
　　佛塔由原本的覆钵式塔汉化为楼阁式塔、亭阁式塔，又由楼阁式塔衍生出密檐式塔。
　　
　　
　　
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