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第二十三章 教主的考量

第二十三章 教主的考量 (第2/2页)
  
  当然,事后需得通知原主。这是必定的事情。
  
  进一步澹化“世俗意义的死亡”,也有利于强化“六龙教的生死观”。
  
  这对教义是起正面作用的。
  
  而抛开组织来看……
  
  这对六龙教的“飞升”,也是有帮助的。
  
  这种“具备强烈的渴望去吸收其他人记忆”的现象,实在是太少了。
  
  武祖的真性人格覆面们——那几个武神,都是特殊的桉例。
  
  武祖向山曾两次改变世界——他曾身在历史发展的漩涡之中,引导了两次历史浪潮,对整个人类史产生了极为深远的印象。而那一段历史发生之后,又进入了约格莫夫夺得那权柄的时代,一切历史都被抹杀。武祖成为了过去最为耀眼的星辰,因为更古老的亮星已经被遮蔽。
  
  因此,他就是唯一的坐标。
  
  而身处深渊底层的人,只看得到这一颗星的时候……
  
  他们就会选择成为这一颗星。
  
  因为没有别的星辰了。
  
  那若干个成为武神的人,本来都有机会,以自己原本的名字留在人类史上,成为别的星辰。
  
  只可惜这个时代只有这样的“文化”。
  
  而数次武神更生,更是在这一层文化上叠加了神秘色彩。
  
  因此,到目前为止,说道“以主观意愿同化他人记忆”,那还真就只有向山。
  
  其他一些人,或许也有拥趸、也有人想同化他们的记忆。但是,他们的记忆却未必公开。
  
  有一些人的记忆文件,倒是被上传到公开网络上了,但是却没人想同化。
  
  到目前为止,只有向山同时满足两个条件。
  
  也正是因为这样,所以才有一些科研骑士猜测,这个“主观意愿”或许是真性人格覆面的必要条件之一。
  
  正如一个女性按照传统方式怀孕,那么她的免疫系统就必须先做好准备,抑制自己攻击胎儿的行为。对母体来说,“胎儿”的存在形式接近“寄生物”。如果母体自己不抑制自己,胎儿就会被母体免疫系统攻击,造成流产。
  
  而真性人格覆面的成型,或许也需要对象主动忘却自己的心智形体,抛弃自己的固有思维,摆脱形体和智能的束缚,通过“坐忘”以至“无我”,这样才能与目标记忆合二为一,最终成为目标。
  
  以主观的心,来抑制自己。
  
  诚然,提护法所追求的,并不是变成志护法的真性人格覆面。
  
  但是,提护法吸收同化志护法记忆,却能让观察者推断出一些心智的规律来。
  
  从总体上看,这件事对教主的大计划是有益的。
  
  提护法大喜过望:“多谢教主恩典!”
  
  “你自己留下一段文本吧。在脱离了这里的记忆之后,弹左使会把那一段文本转交给你。”
  
  向山手一挥,就打开一个窗口。这是内嵌在这线上空间内的文本工具。以前曾有六龙教人自作聪明,在文本的文件数据里隐写了关键信息,想要在自己被收走记忆之后,保留一些“想要保留”的情报。
  
  但对于内功超群的六龙教主来说,这种小把戏真的很可笑。
  
  天车左使——“使臣”群体的两位领袖之一,亲自上门去了。
  
  六龙教可没有什么“和平脱教”的仪式。要是存在这种仪式,六龙教也就熬不到今天了。
  
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  从那之后,六龙教的网站便内嵌了这个文字工具。
  
  而这样提交的文字,也有专人审核,以确认是否有隐写的痕迹。
  
  只不过现在人类,掌握的密码学与数论、各种公式又实在是太发达了,以至于一些正常文本,若是用“隐写术”那一套去套,难免会被硬套出一些“有可能的隐藏意思”,所以系统也会自动提示,你“第几句/第几行/第几列的第几个字,不能使用**,否则会出现**含义”这样的警告。
  
  当然,提护法也是六龙教的老人了,这方面还是晓得轻重的。他仔细思考“能让失忆后的自己绝对信服”的文本,然后快速输入。
  
  向山则叹息:“作为教主,我可以同意你的想法。但是,作为一个教友,有几句话我还得跟你说一说。”
  
  提护法立刻低下头,道:“烦请教主示下。”
  
  “都说了,不是作为‘教主’,而是‘教友’。”向山随意摆摆手,道:“你知道我们现在是以什么样的视角切入了这一段记忆吗?”
  
  提护法摇头表示不清楚。
  
  向山叹了口气:“这个视角属于一对兄弟,是第一批临床手术参与者之一。”
  
  
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