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第二百三十二章 牺牲品

第二百三十二章 牺牲品 (第1/2页)
  
  杨烈是个说做就做的人,隔天他给了赵方旭明确的答复,这样一来新“十老”的位置彻底定下,公司为了了结这次动乱的准备工作全部完成。接下来不出唐牧之意料,公司宣布高自愿退出“老”的位置,而剩下的八位“老”,要代表天下对高家包藏全性妖人、甲申余孽高艮这一不恰当开会进行探讨,只是时间有些延后,定在五月二十一号,也就是农历四月廿一小满那天。
  
  既然高宏已经退出“老”,那高艮事件又何必要推迟?对此哪都通的解释是,4月23号到25号百京有一场极其重要的三方会谈,要和平解决某半岛的核问题。这段时间除去哪都通快递股份有限公司的员工和长居百京本地的异人,哪都通单方面要求其他异人非必要不要进入百京。
  
  公司这一举措有些霸道了,自然也是在各地引起了不满,但“老”总是带有表率作用的不是么,吕、陆、王三家表示应该理解公司的决定,总想着兴风作浪的那些小门派和散人也不敢触四家的霉头。
  
  这段时间吕胜和全性事件果然平息下来许多,全性一如既往在四处抱头鼠窜,全国各地你追我赶,动静又不敢搞太大,闹得好不难看,期间倒是没听说哪一家成功夺得大罗洞观了。
  
  而有人耐不住性子,听信了外界对于吕家包藏吕胜的传言,跑到吕梁去质问吕家。
  
  其实如果只是这种无端的传闻,不会有人敢跑到吕家地界上逼问要人,这些人敢做,主要是两个原因:其一是前不久传闻高家包藏高艮是个真消息,前车之鉴啊;其二是高家事发之后第二天,全性凶伶夏柳青被吕家埋伏俘虏,然而吕家称在押送这个夏柳青的途中,由于吕家子弟看管不力叫他跑了,现在已经对该弟子进行了家法处置。
  
  第二件事情在外界看来吕家的回应太过敷衍了,你堂堂一个吕家连一个全性的老头子都看不住,说出去谁信?这明显是有鬼啊!吕家勾结全性、吕家放出吕胜这个魔头祸害世道……吕家面对的是小半个江湖,接连的质疑和呵问逼向吕梁。
  
  但吕慈可没惯着这群人,这种事情已经触碰到他的底线,在他的示意下,吕家子弟对跑到自家地界出言不逊之人那是毫无顾忌就出手,硬是将这群人打跑了大半。剩下那些地位背景非凡的自然不能动,吕慈这时间也是一再否定捉到吕胜的传闻,并下重金悬赏,只要向吕家汇报吕胜行踪的,吕家证实后都有重谢。
  
  然而高家事件之后这一段时间内,吕胜这个人就像是凭空消失了一般,再也没出现过。这期间有不少落网的全性,据说受刑后也没吐露出什么有用的信息。
  
  不过这些暂时都和唐牧之没什么关系,他又一次进入唐冢了,不过这次不是面壁的处罚,他要做一件在唐门上下看起来都无比荣光的事情——他要继承丹噬!
  
  在这之前,唐牧之将大罗洞观的缺陷同门内长辈讲清了,杨烈也不再担心这门观法传开后丹噬的无敌的性质被改变,这些年来凭借丹噬他无往不利,同时心中也含有一种疑惑,那就是八奇技究竟能不能破解丹噬?
  
  如今杨烈至少能确定仅凭这半本大罗洞观不行,因为要做到很快看破丹噬,或者在战时预测到丹噬释放的时机,大罗洞观至少要达到“真观”的地步。
  
  但是仅仅这半部大罗洞观,世上就没有几个人能练,而就算是高宏和高释他们,浸淫大罗洞观多年恐怕也没敢迈出脱离现实,进入“大罗天”那一步——也就是没能达到“不染”,更别提后边可能看破丹噬秘密的“真观”了。
  
  门内众人是即喜悦又满怀遗憾,丹噬目前来看依然是无解的手段,但他们想让大罗洞观改变唐门现状的愿望也落空了。张旺和唐秋山几人仍然保持原来的意见,唐牧之不必继承丹噬,但最终还是没能拗过唐牧之本人,他们也只好放弃。
  
  现在不是张怀义闯唐门那种情况,外人见到丹噬后还能活着走出唐门——千百年来没出现的情况啊。唐牧之准备继承丹噬的事情只有门内的高层和冢内为继承丹噬做准备的前辈知道,其他敏感些的人都只是有所猜测而已。
  
  张旺:“对了,牧之,我昨天给玄澄打电话,他说你打算跟小叶结婚?这不是你为请假找的借口吧?”
  
  张旺此话一出,包括杨烈在内的众多老人,一下子便将目光投射到了唐牧之身上。
  
  “还有这事儿?牧之,你小子还敢瞒着我们是吧?”
  
  “呵呵,好啊,叶可馨和你待了几年,恶疾自愈,你们两人之后都是福运深厚之人,这是一段天赐的良缘!”
  
  “好小子,刚过二十二就预备结婚了,平日里看不出来,没想到你还挺猴急!”
  
  “嘿嘿……”
  
  唐牧之面不改色道:“当然是真的,否则不是污了可馨儿的清白么?再说您不是也一直撺掇这事儿……不过继承丹噬的事我没告诉她,她现在估计连我回唐门了没有都不清楚呢。”
  
  “好!既然如此,你现在进入唐冢闭关继承丹噬,下月就和小叶结婚,哪个环节都不许有差错!”
  
  在门里的一众长辈都换上宽松洁白的中衣,和唐牧之一同进入了唐冢。
  
  这一天是2003年四月二十六日,农历的三月廿五,吉神明堂值日,冲猪煞东,宜嫁娶、祭祀、祈福、斋醮;忌出行、修坟、安葬。
  
  杨烈和唐牧之一前一后走在最前面,洞天内有两个人站立起来等着他们,其中一个是骨瘦嶙峋的老人,糟乱须发皆呈白花花一片,深蓝的长衫和麻布长裤破旧不堪;另外一个和杨烈唐牧之一样,穿着唐门练功时常穿的洁白的纯棉中衣,前襟张开,露出微微下陷的洁白的干瘪胸腔——这是个中年男人。
  
  巧的是,这两人唐牧之都认得,老的那个当然是许新,世上唯二掌握丹噬的人;至于那个中年男人,他是内门弟子,叫做唐乐生,和唐牧之还有唐明都是一个辈分的人。
  
  唐牧之和唐乐生为数不多的几次见面就是在他待在唐冢内为铁放山守孝半年的那段时间,那时唐牧之还不知道他的名字,也是后来出冢才慢慢知道一点唐乐生的事情——这些年他一直待在唐冢内,从来没踏出去过一步。
  
  
  
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