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第474章,不相信信仰力量的胡亥与宗教司

第474章,不相信信仰力量的胡亥与宗教司 (第1/2页)
  
  “敌友论!”鸠摩罗小声重复道。他当然读过这篇文章了,这是几十年前大汉天子划分敌人朋友的方法,这是大汉最著名的一篇文章,大汉的中学生都要背。
  
  大汉之前的一个王朝叫秦,这个王朝极其残暴强大,在一个叫秦始皇的帝王带领下,灭了华夏文明当中六个相同强大的国家,一统整个华夏文明。
  
  但秦始皇却异常残暴,他用秦法奴役整个天下,当时大汉的天子还是刑徒,他愤怒于秦始皇的奴役,带领八百刑徒起义,推翻了拥兵百万的秦王朝。
  
  据说当时面对暴秦百万大军,当时汉军将领都恐惧暴秦的强大,大汉天子以敌友论,为汉军将领抽丝剥茧,寻找到强盛暴秦弱点,消除了对秦王朝的恐惧,而后花了三年时间,最终歼灭了秦王朝的百万大军,建立了现在的汉王朝。
  
  他读汉王朝成立的这段历史都是极其兴奋激动的,要是他们天竺有一个这样圣人王该多好,几千年来天竺文明,四分五裂,时常遭受异族入侵。
  
  但天竺一样拥有灿烂的文化,繁荣的经济,众多的人口,根据他了解的大汉历史,几千年来,天竺文明,并不比大汉差,他们天竺就是少了一个圣人王这样的英雄领袖团结整个天竺。
  
  即便没有这样的圣人王团结整个天竺,哪怕有一个秦始皇这样的暴君也好,大汉的百姓太过于桀骜不驯,难以忍受秦始皇这样的暴君,但天竺的百姓平和顺从,即便再残暴的君主,他们也能忍受,只要他能统一天竺,带来天竺的强大,这些缺陷也是能容忍。
  
  更不要说就鸠摩罗了解到秦始皇的事迹,并不觉得他有多残暴,天竺国王贵族比秦始皇残暴者比比皆是,鸠摩罗甚至觉得始皇帝生错了文明,他要是在天族的话,必定会成为天竺历史上最伟大的君主,哪怕是孔雀王也比不上他。
  
  “敌友论在天竺好像用不上,你们都是外来者?”鸠摩罗迟疑道。
  
  胡亥哈哈笑道:“吠舍要是说这话,还有几分道理,像大师这种婆罗门说这样的话,不觉得好笑吗?你们难道就是天竺人?”
  
  鸠摩罗脸色一红,他这样的学者自然明白,像他这样的婆罗门,刹帝利大部分都是外来者,只有吠舍,首陀罗和数量庞大的不可接触,才是实实在在的天竺本土人。
  
  “你说的都是几百年前的事,现在我都已经融入天竺了。”
  
  胡亥道:“大师,你们说到重点了,这到我大汉可能是正确的,但在你天竺却是不成立的,这些身份认同根本不重要,要不然你天竺也不会每隔几百年就被异族入侵。”
  
  “你知道我大汉来天竺的这两年死了多少人?有54人,但这些死的人有的是水土不服,有的是被毒虫毒蛇咬死,但却没有一个死在战场上。”
  
  胡亥看着鸠摩罗道:“也就是说我汉人没有一个死在你们天竺人手,一个都没有。”
  
  “以前汉帝总说屁股决定脑袋,某一直很难理解,总有一些人是超越了屁股,就像说这句话的汉帝一样,这些年他一直站在了自己屁股的对立面。”
  
  “但来到你天竺之后,某终于深刻了解了这句话,婆罗门的后代是婆罗门,刹帝利的后代是刹帝利,吠舍的后代是吠舍,首陀罗的后代是首陀罗。”
  
  “吠舍,首陀罗只是牛马,根本不是人,如此广袤的天竺,到处都是牛马,哪里有几千万人口,不过只有几十万婆罗门和刹帝利而已。”
  
  “就这几十万人,居然还有一半的婆罗门不事生产,也不参军保卫自己的国家,治理和保卫这个如此广袤土地的只有十几万刹帝利,再减去女人儿童老人,你们天竺十几个国家只靠几万刹帝利贵族保护,再细分到一座城池只有几百人护卫()
  
  ,一个国家只有这么点人保卫,你天竺不挨打谁挨打,就不怪贵霜帝国十几万人就能横扫整个天竺北方了。人家能作战的人和你整个天竺是相当的,你们拿什么来挡!”
  
  胡亥这一番鞭辟入里的分析,可以说每句话都打在鸠摩罗的脸上,他就是那不事生产的婆罗门阶层。
  
  “赵公子要是想和某上课的话,我们的谈话就此结束吧。”只是鸠摩罗有点恼羞成怒了。
  
  胡亥拉着想起身的鸠摩罗道:“这不是在分析天竺的状况,你看被我这一番分析,你难道就没发现,我等的敌人根本算不上强大。”
  
  安西五城本有上万刹帝利维护当地的秩序,这些人就是婆罗门武力的保证,但现在这些刹帝利已经全部流放到南洋了,安西五城的已经事实上不同于天竺其他地区,这五城的百姓只不过还在继续按照以前的生活习惯前进而已。”
  
  王芬在攻占其他四城之后,为了保障安西郡的稳定,直接把当地刹帝利家族连根拔除,他们现在已经在去往南洋的路上。
  
  “事实上缺少了武力保护,我等想灭了五城僧侣并不难,只是顾及他们的信徒而已,毕竟我等来天竺只是为了求财,不是为了杀人。但只要把这些秃驴的信徒分离开,灭了这几百上千个秃驴,不过是挖个坑的事情而已。”
  
  鸠摩罗有点恍然大悟,胡亥这是想推出他给佛教徒打擂台,事实上汉人一直都在做这样的事情,他的婆罗门教在安西快速壮大,现在光信徒就超过了3万人,他的寺庙已经是安西郡所有寺庙当中信徒最多的,当然在总数上还是佛教徒最多,他们最起码占据了安西郡大半的人口。
  
  想明白这点之后鸠摩罗摇头道:“虽然某想要光大婆罗门教,但佛教树大根深,整个天竺到处都是他们的寺庙,他们的信徒占据了天竺绝大部分人口,即便是安西郡,某有你们的支持,没有几十年之功,也很难取代佛教的地位。”
  
  胡亥不屑道:“不要把你们的信仰说的那么虔诚,几十年之功,在我大汉改朝换代都换了两轮,某见过品格高尚,意志坚定的君子,但即便是这种万里挑一的人杰,他们的信仰还是说变就变。”
  
  “你们天竺的信徒,不过是一群穷的连饭都吃不饱的可怜人,他们面对现实,根本无力改变,只能寄托信仰,寄托你们这些僧侣编造出来的谎言,希望来世来改变他们现在悲惨的命运。”
  
  要说这个世界最不相信信仰力量的人,那必定是胡亥,他父亲一代人杰,统治一个前所未有的强盛帝国,但那么大一个大秦帝国,说毁灭就毁灭了。
  
  几万大秦贵族,几十万大秦的官员,获得大秦爵位的人更达到上百万,按理来说这些都是大秦的拥戴者,哪怕是做做样子,他们这代人也要做大秦的孝子贤孙,弄个好名声,等他们的后代继续在大汉为官。
  
  但大秦帝国灭亡不到二十年,这些人就烟消云散,在大汉帝国内部,没有一个人怀念过他父亲建立的大秦帝国。
  
  要是普通人也就算了,但即便是他岳父,大秦的重臣,是那种能在青史留名的人杰,居然也不怀念大秦帝国。
  
  偌大一个帝国,在不到一代人的时间,居然找不到一个贤臣遗老,这让胡亥如何相信人会有坚定的信仰,不过是利益没给够而已,他父亲用郡县制,不分封诸侯,所以大秦的贵族和官员都不满他父亲,甚至还有不少人在月报上讨论,要是他父亲能分封诸侯镇压中原,大秦就能继续传承下去,这个观点居然得到了大部分人的认可。
  
  汉帝则大方的分出了大汉9成的土地,天下人就没有不说汉帝贤能,很多不要脸的儒生已经开始说,汉帝之德直追三皇五帝。阿谀奉承到连脸都不要了。
  
  
  
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